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12月5日上午九点，由我校西方马克思主义研究中心主办的“西马论坛”系列讲座之十“阅读卢卡奇”在学院路校区科研楼B206会议室如期举行。担任本次论坛主讲的是中心兼职研究员、美国杜肯大学教授汤姆·罗克默（Tom Rockmore），其主要研究领域为德国古典哲学和当代大陆哲学（卢卡奇、海德格尔、哈贝马斯）。值得一提的是，本次论坛也是继2012年5月份的主题讲座之后，罗克默教授再次做客本中心。
在长达三个小时的讲座中，罗克默教授为我们细致阐述了卢卡奇、恩格斯、列宁以及马克思与德国古典哲学（尤其是康德式观念论）的关系问题。他认为整个近代哲学传统存在两条路径，其一是将对象视为我们认识活动的“外在既定”，它所指涉的是一个不以我们意志为转移的客观世界；其二是将对象视作为某种意义所“建构”出来的东西，由之衍生出了物自体的划界和认识问题。教授分析到虽然马克思与恩格斯拥有共同的政治立场，但二者对这个问题的哲学解答却大相径庭，恩格斯诉诸实验和工业来消解物自体问题的做法在教授看来至多是一种虚幻的回应，只有马克思通过颠倒黑格尔式观念论的方式才真正解决了这一知识论问题，即将“绝对”思考为作为历史主客体同一的无产阶级。由此出发，教授认为马-恩的这种认识论立场差异使得哲学与政治何以断裂、有何关系、如何统一的问题成为了马克思主义发展史上的核心问题，并且构筑了不同流派理论向度和实践旨趣的分水岭，而卢卡奇的理论贡献大抵便在于他在理论层面发现了这个问题并坚持认为该问题需要在马克思的基础上有一个更为深刻的理论诠释。
在接下来的讨论环节，参与本次论坛的老师与同学就德国观念论中的二律背反、阿尔都塞“理论领域的阶级斗争”、卢卡奇与第二国际（卢森堡）的关系、物自体与经验世界、马克思主义理论与政治实践等问题展开了热烈的讨论。会后，罗克默教授表示非常欢迎任何对卢卡奇感兴趣的同学参加他在北大开设的研讨课。（担任本次讲座现场翻译工作的是中国社会科学院哲学研究所助理研究员员俊雅博士；刘娟 供稿； 郭冰 摄影）
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