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2014年8月16日至20日，由香港中文大学—中山大学历史人类学研究中心、沙巴体育投注-沙巴官网 主办的“卫所体制与明清帝国”国际学术研讨会在河北蔚县举行。此次会议由本院历史研究所邓庆平副教授全力承办，共有来自美国哈佛大学东亚语言文明系、加拿大英属哥伦比亚大学、香港中文大学、北京大学、中山大学、中国政法大学、厦门大学、武汉大学、山东大学、兰州大学、青海省社会科学院文史研究所、内蒙古师范大学、河南中医学院等科研机构的二十余名学者出席。

本次研讨会旨在推进对明清卫所体制的认识与理解，希望从不同的视角出发，讨论作为国家重要制度的卫所体制对明、清两代，甚至现代地方社会的影响，以及其与周边社会、地方权力网络的演变关系。中山大学的刘志伟教授在开幕致辞中指出，卫所制度是明清两朝极为重要的军政制度，研究卫所体制对于了解明、清国家与社会之间的互动关系具有重大意义，希望此次会议能对卫所体制在明清两代的演变、各区域卫所之间的差异有更深入地探究。

在两场主题演讲中，美国哈佛大学东亚语言文明系的宋怡明教授介绍了东南沿海卫所研究概况，并探讨了沿海卫所军户与东南亚华人社会的关系，提出运用“日常政治”和“制度套利”的概念来理解卫所制度的运作实践；北京大学历史系的赵世瑜教授则从历史人类学的视角出发，探讨了明帝国设置卫所-州县两套地方管理体制并长期延续的历史原因，以及这种双轨结构对明帝国的建构及族群关系的形态产生了怎样的影响。

研讨会主要分为圆桌讨论和田野考察两大部分。

16日与18日的圆桌会议围绕卫所军屯与明清社会、军户家族与地方社会、明清北方卫所与地方管理体制、明清华南沿海与卫所演变、明清卫所体制与族群关系五个主题来进行，各位学者的报告均围绕区域卫所个案，对上述问题展开了深入的探讨。在会议最后，与会学者总结了关于明清卫所体制研究的未来发展方向，强调应该采用区域社会史和历史人类学的研究方法，将卫所制度嵌入到地方社会历史文化发展的自身脉络中去加以理解，并通过区域间的比较研究，深入分析卫所体制与明清帝国的形成与建构之间的关系，从而更全面地理解中国历史上国家制度与地方社会形态之间的复杂关系及发展路径的差异。

除了圆桌会议，与会学者还在蔚县及张家口地区进行了田野考察活动。16日晚，与会学者赴蔚县暖泉镇观看民俗表演“打树花”，这是当地别具特色的古老节日社火，至今已有300余年历史，是河北“省级非物质文化遗产”。17日，学者考察了蔚州镇和具有军事防御性质的几座明清堡寨，明清时期蔚州、蔚州卫“州卫同城而治”，今天的蔚州镇就是当时的州城和卫城，城内分布着州、卫衙署遗址和大量的明清寺庙。19日上午，学者赴张家口万全县考察万全右卫城，卫城建筑宏阔，保存完好，在当地文化工作者的陪同下，学者还翻阅了反映明清时期万全地区黄天道流行情况的珍贵民间文献；下午则在张家口市考察了明清张家口上、下堡遗址及张家口博物馆所藏碑刻拓片。与会学者一致认为，实地调研进一步加深了大家对于明清卫所体制下北方军事重镇的地方社会形态及其与华南沿海卫所的差异性的认识。

（邓庆平、杜佩红）