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12月26日，本学年哲学系第五期“三三”论坛于研究生院3号楼315室如期召开，由王心竹老师主持，李虎群老师主讲：马一浮“为学之方”抉微。这是李虎群老师对马一浮长期研究的一次小结。沙巴体育投注 院长李德顺教授，副院长文兵教授，部分专业教师和研究生参与论坛。

马一浮是20世纪中国的一代儒宗。他一生始终以六艺之学统摄一切学术，以发明自性为为学宗旨；完全漠视20世纪以来以西方哲学的概念框架、问题意识来整理、阐释中国传统学问的学术主流，笃守读书穷理、悟证笃行的为学方式，批评时人为学是徇物外求、舍本逐末，并讲学著述，兴办书院，培育圣贤种子，以传承六艺之学。

李虎群老师首先通过对马一浮先生的深入研究、体认，并结合自己日用工夫，将一代儒宗的学说要旨与精神风范款款道来，其讲论义理昭明，理事兼融，言辞简婉，思力灼然。

论坛的第二阶段由老师和同学进行置疑与诘驳。俞学明老师强调要由对读书的体悟进到对生活日用的体悟，强调要为学不仅“为己”，而且更应“为人”，做到“达”的贯通问题。倪寿鹏老师则从现代西方一些教育学思想与中国传统“暗合”的角度讲了“教与学”的问题，并对“良知良能”学说进行了批判。张都爱老师从美学的角度指出了中国圣贤学对人性冲突等个体问题的忽视。孟彦文老师对李虎群老师的讲论进行了全面的尖锐的批驳，并从时代背景与民众需求方面否定了马一浮的学说，指出其在宣扬儒教而非儒学，就此李虎群老师与之多次交锋。最后文兵老师从李虎群老师文章结尾摘取“面前路径须令宽”，指出李老师并非完全膜拜马一浮，依旧在探索的道路之上。最后，论坛在热烈而民主的气氛中结束。

李虎群老师对马一浮先生的为学之方进行了全面的阐述，同时也在各方的批判中进行了回应、诘驳。通过相互的争辩，也把问题引向了深入。此次论坛，可用马一浮先生的一诗为结：“君向潇湘我向秦，尘中取舍不同伦。如何圣谛惊聋俗，若说千身是一身。”